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民间小曲联唱体 山东琴书
2006-12-15 13:08:00  来源:新浪博客  编辑:文庆  进入社区论坛
  山东琴书,原为民间小曲联唱体,因此最早叫“小曲子”,因其主要伴奏乐器是扬琴,又名“打扬琴的”,以后又叫过“改良扬琴”、“文明扬琴”、“山东扬琴”,发端于山东省曹县一带,约有200多年的历史,20世纪30年代定名为“山东琴书”。

  山东琴书的表演,以唱为主,以说为辅,唱词基本为七字句,演唱者一至五六人,以敲打扬琴者为主,其余数人亦分唱角色兼奏乐器。早期有七十二曲牌之说,后来以“凤阳歌”、“垛子板”为常用曲词。主要乐器除扬琴外还有筝、坠琴、软弓胡琴、四胡、三弦、简板、碟子等。

  山东琴书原是“庄稼耍”。早在200年前就在鲁西南农村中流行。那时,每到秋收之后农事不多的日子,农民就挖地窑子(以其暖和方便),请师教唱琴书,苦练一冬,到农历过年时,便携琴访友,互相比赛演唱;到正月十五元宵节,就更形成了演唱的高潮。山东琴书进一步发展,便出现了职业艺人,形成了众多流派,主要流派有:以源于曹州,兴盛于济宁的“南路”,以艺人茹兴礼为代表,风格是口快嘴巧,快而不乱,善拉小胡琴走唱;“北路”以济南为中心,又流传于鲁西北一带,主要代表是邓九如,又称“邓派”;东路以商业兴、关云霞夫妻为代表,以广饶,博兴为中心,流行于胶东各地。

  一般特点是:

  第一,短小灵活。鼓曲里虽然也有篇幅很长,容量很大的“大书”,但多数还是短篇作品,叫做“唱段”。“唱段”一段只有一二百句,表演起来不过10钟到20分钟。由于篇幅短小,形式灵活,常常能迅速地反映生活。

  第二,以唱为主。鼓曲,顾名思义,就是唱的。虽然也并不排斥说的成分,如插入说白等等,但必须以唱为主,而且要求有音乐伴奏。三弦、琵琶、大鼓、简板、扬琴、坠琴等,是经常使用的伴奏乐器。

  第三,叙述故事。鼓曲虽然也有抒情段子,但以故事的居多。它以第三人称叙述故事为主,辅以必要的进入角色的代言身份,塑造鲜明的艺术形象。

  第四,擅长歌颂英雄人物。古代的英雄豪杰,清官义仆等等,经常是“鼓曲”热情讴歌的对象。究其原因,当然是多方面的。但有一点很清楚,就是跟“鼓曲”来自民间,长期在民间流传有密切关系。歌颂英雄人物无疑是广大人民的理想和愿望的生动反映。

  山东琴书的传统曲目有《白蛇传》、《秋红》、《鞭、打落阳》、《寻媒》、《小姑贤》、《包公案》、《杨家将》、《呼家将》、《岳飞传》等,现代曲目有《大刚与小兰》、《姑娘的心愿》等。
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